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古代新婚之夜洞房到底是怎样的？又有哪些趣事？
自古以来，都是“***一刻值千金”，洞房花烛夜乃人生四大幸事之一。古代的婚礼程序较如今来说，仪式更加繁缛，讲究更加细致。在完成迎亲、拜堂之礼后，便是送入洞房的步骤了。那古代洞房之夜都有哪些程序呢？
古代新婚之时，新婚夫妇在拜堂仪式结束后，司仪便会大喊一声“送入洞房”。这时通常由两个小丫鬟拿着烛灯引导新人，新郎会拿红彩带牵引新娘进入洞房。此时的堂屋通向洞房的路上铺满了袋子，新人需踏袋而行，寓意传宗接代。
新人进入洞房后，首先按男左女右分坐在床边或炕沿边，新郎则将自己的左衣襟压在新娘的右衣襟上，且要将喜果撒于帐中，古时称为撒帐。通常所撒的喜果有枣、栗子、花生、桂圆等，都是寓意新婚夫妇早生贵子。
之后便是新人互敬交杯酒，交杯酒之礼是由古代的合卺（jǐn）演化而来。合卺是传统婚礼的一部分，卺是指葫芦刨开制成的瓢，古人用来喝交杯酒。合卺始于周代，在用来盛酒的同时，也寓意夫妻能像瓢一样合二为一，永结同心。
后世将合卺之礼改用酒杯代替，喝交杯酒时也是要有规范动作的。新娘通常以仰姿手拿酒杯，新郎则以俯姿拿杯，这一仰一覆的姿势，表示新人阴阳和谐之意。有时也通常掷于地上两个杯的姿势来看新人日后是否和谐。
最后就是古代的闹洞房，这可不是现代人的专利。其实古代的闹洞房也是一项重要的两***课，自古就有新媳妇三天无大小之说。在喝完交杯酒后，亲朋好友不论男女长幼皆可到洞房来看新娘，这时就要拿出新娘的“压箱底”的东西。
压箱底最开始指的是娘家陪嫁给新娘的小东西，通常都是两***的东西。有彩绘的瓷杯与瓷碟，富贵之家还有将象牙雕刻成画，都是让新娘有心理准备。这时大家就会拿出这些东西配合荤素段子一起来逗新娘。
洞房花烛夜是人生的四大喜事之一，今天金兔就来聊聊古代结婚的那些事儿。
《五礼通考》中说到，不管是天子还是普通的黎民百姓，结婚前都需要经过六个阶段，一曰纳***，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。俗称六礼。
六礼之后是拜堂。
按照规矩，娶亲的花轿以及仪仗回到男方家门前时，男方家人大门依旧紧闭，据说是为了先煞煞新娘的性子。大门打开以后，花轿抬进庭院，新娘需要先过火盆，送亲人以及新娘的兄弟，随后新娘跟着花轿进入庭院中休息，男方家则以酒筵相款待。
古代新娘进门后，要往地上撒些谷、豆、草等农作物，据说是为了辟邪——三煞，即青羊、乌鸦、青牛之神。三煞忙于啄食，就危害不到新娘了。
下轿的时辰一到，就把花轿抬到大厅门口，此时新郎需要冲着轿门作三个揖，由送亲太太打开轿门，由伴娘搀扶新娘下轿。之后会递给新娘一个小瓷瓶，瓶子里装着五谷和两枚或四枚黄白戒指，新娘把宝瓶抱在怀里。
接着由伴娘以及送亲太太搀扶，珊珊而行。另外有两人前后接铺红毡，使得新娘的双脚可以不沾地。然后就跨马鞍、走火盆，这些礼节过后，就在供案前举行结婚大典，俗语称其为拜天地。
拜过天地后，就要引新娘入洞房了。
入洞房也有一系列的仪式。先是坐账，也叫坐福，简单来说，就是新郎新娘双双坐在床上，新郎将自己的左衣襟压在新娘的右衣襟上，表示男人应该压倒女人一头。还要撒喜果于帐中，称之为撒帐，一般撒的是枣、栗子、花生等，意为早立子、花着生。
接着就是“吃喝”。
在古代，洞房花烛夜是人生四大喜事之首，尤其是在自由恋爱极为稀缺和以孝为先的古代，结婚其实就是彼此了解的开端，也是传宗接代，延续香火的大事。
不过，古代新婚夫妇结婚用的房屋不叫“洞房”，而叫“青庐”。
（洞房花烛夜，图取其意）
在中学课文《孔雀东南飞》里，就有关于青庐的记载：“其日牛马嘶，新妇入青庐”，这里的青庐就是青年男女举行婚礼的房舍。
民间传说中，还有一段颇为有趣的小故事，提到了“青庐”。说曹操年轻的时候，和袁绍的关系很铁，两人经常相约一道游玩。一日，两人路过一个新婚现场，见新娘貌美如花，便打起了歪主意，大喊“捉贼”，故意制造混乱，把“青庐”里的人全部引了出来，两人乘机劫走了新娘。当然，这只是一个野史，不过，以曹操的秉性，这样的事，是有可能干出来的。
从东汉至唐初，结婚都在用青布搭成的简易帐篷里进行的。当然，青庐的选址必须图个吉利，一般都会设在住宅西南角的“吉地”所在，下轿的新娘从特备的毡席上走过，最后进入青庐。
在《酉阳杂俎·礼异》中载：“北朝婚礼，青布幔为屋，在门内外，谓之青庐，于此交拜。”
古代除了把婚房称作“青庐”外，有时还把结婚也称作“青庐”。即便到了现代，也有人把“青庐”指代结婚。郭沫若的《卓文君》里有这么一句话：“司马长卿名扬四海，如今尚未青庐。”
那么，古时候的“洞房”又叫什么呢？
“洞房”在唐代以前并不是指新婚夫妇的婚房，而是指宫廷中豪华而又幽深的居室。《楚辞》中有这样的描述：“姱容修态，絚洞房些。”司马相如在《长门赋》中描写失宠的陈皇后时，也提到了“洞房”一词，“悬明月以自照兮，徂清夜于洞房”。
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