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拍摄白玉寺的最佳位置？
白玉寺建在白玉县城的山坡上，不算很大，大殿也都不开放，但还是给人藏传佛教的神秘威严感。阳光很好，都会晒得人焦灼。在白玉寺俯瞰白玉县城，又是另一番景象。在喜马拉雅汉藏茶坊餐厅吃了午饭。藏式布置，座位很大很宽敞，播放着藏传佛教的音乐，还有一股淡淡的幽香。酥油茶先上来，咸鲜的奶香，不会腻。接着是老板亲手做的牛肉饼和猪肉饼，女生一人吃一个差不多，样子很好看，味道也很好，里头的肉很香很实诚。下午就在白玉县城唯一的主干道来回散步，沿着河走走，看看年轻人打台球，难得的闲适。闲逛的时候，也可以把第二天的车给找好了。
邮局就在宾馆对面，因此也把明信片给寄了。另外，沙鲁里宾馆的顶楼经幡猎猎，是观赏和拍摄白玉寺的绝佳地点。
我个人觉得拍摄白玉寺的最佳位置是在远处，因为这样可以看到白玉寺的全部风景。
白玉寺建于1857年，位于青海省果洛藏族自治州久治县县城西南，川藏公路北线和南线之间，70年代末公路才修到县白玉寺城，距成都991公里背靠灌木丛生的石山，面对清澈明静的俄科河。寺院规模宏大，建筑风格独特，造型精美，雄伟壮观。主要建筑有经堂七座，佛殿三座，灵塔三座，大型转经房八座及僧舍等，有僧众千余人。
冷军的画超级现实主义，如此写实，这样的作品还有意义吗？照片完全可以取代啊？
作为练习是有意义的，只有对色彩的把握，足够精准细腻，才能达到。照片可以作为一种参照。
作为艺术作品，现代是没有意义的，可能以后会有意义，可能会被认为是绘画技术的登峰造极。
目前还只停留在肖像画和静物层面，是没有多大艺术性的，但运作的很好，占据了市场，这点不能不说是成功的。
如果以后能够以这种功夫创作有思想的摄影拍不到的作品，那就成为真正的艺术
我们只要看看西方的绘画史发展路径，就可以回答这个问题，西绘画在照相机发明之前完全是写实，当黑白照相机发明后，为了与照相术拉开距离，画家们就开始了色彩上的探索，于是出现了印象派，之后彩色相机出现，于是出现了现代派。冷军的绘画只是迎合了世俗的需要，在艺术上意义不大。
答:这个画种机械属性明显，就没有意义的了。何况那些还是参照擾像片画的，确实更不达一提的了。！电视上还有推销迢写实画的，那不就知道人类的眼视力的弱点了吗？是不如杌械的分辨精细精准地了吗？这样临画的作品不应列为艺术吧！它不能表达出人的完全思维判断的力度，这点就应可知这超写实绘画作品的人地精神奉献级度级别了。这个超写实的绘画作品，地确，只能是工匠工艺工夫(产品)而以地。草层文盲者我谢谢邀答了，我蠢言见笑了。(人类的进步是在于大脑思维的运动发展，发现认知储存知识，再成长的过程中步步高深地，至今天的登月旅游了。人贵的是诚实，人贵的是有逻辑思维，人贵的是大公无私，人贵的是基点地诚信…。知识不就是来源于生活发现吗？？？绘画论中不是.有艺术来源于生活吗？当你扭开旧式的电视机不是早就能如心愿的，实现人们对图像画面的情感表现选择了吗，如将视频上画面调按成木刻的，黑白的粗细线条的…，都能展示了。何况电脑的成长呢！更是丰富多姿彩了。这些举一反三的事物联想思维不就可认知视觉图像的画面的艺术问题了吗？！！！草人文盲者我见笑了，老调无需重弹复说明了。罢了！)
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